Παζάρια βιβλίου! Πηγαίνετε;

Hecate έγραψε:

Σπόιλερ:

Δηλαδή, για να καταλάβω, το γεγονός ότι από την εποχή του Ναπολέοντα είχαν οι γυναίκες δικαιώματα (κυρίως λόγω της Ζοζεφίνας και της επιθυμίας του Ναπολέοντα να την κάνει βασίλισσα της Αυστρίας --> παρέθεσα και τις πηγές μου) σε συνδυασμό με το ότι το εν λόγω βιβλίο μας παρουσιάζει όντως μία γυναίκα να κάνει σε κάτι περισσότερο από το 99% του βιβλίου ηλιθιότητες δίχως να χρησιμοποιεί τη λογική με κάνει σεξιστή; Σοβαρά τώρα; Τραγελαφικό...... Κλαίω από τα γέλια, κυριολεκτικά!

Υ.Γ. Δεν είμαι σίγουρος, αλλά κάπου νομίζω πως διάβασα πως τέτοια συμπεριφορά οφείλεται σε διάφορα κόμπλεξ κατωτερότητας. Ψαξ' το. Και πριν χαρακτηρίσεις κάποιον κάνε τον κόπο να μάθεις κάτι ελάχιστα γι' αυτόν.

Και για να απαντήσω:

Hecate έγραψε:Δεν σε ξέρω οπότε δεν έχω ιδέα για τη ιδιαίτερη αγάπη σου προς το γυναικείο φύλο, όχι ότι μου λέει κάτι αφού μπορείς κάλλιστα να αγαπάς ή "αγαπάς" κάποιον και ταυτόχρονα να τον θεωρείς κατώτερο σου και άξιο σεξιστικού χιούμορ. Τραγελαφικό. Το τσουβάλιασμα του 50% του πληθυσμού της γης σε γυναικούλες που κυβερνώνται από τις ορμόνες τους είναι μισογυνιστικό. Τσουβάλιασμα; Για τι πράγμα μιλάς; Μήπως μιλάς για όσες είναι άπιστες ως προς τον σύζυγό τους; Πραγματικά δεν σε καταλαβαίνω σε αυτό. Το να θεωρείς ότι η περίοδος κάνει τις γυναίκες αυτοκαταστροφικές και ηλίθιες είναι μισογυνιστικό. Δεν θεωρώ αυτό, απλά ανέφερα την περίοδο ως τη μόνη εξήγηση που μπορώ να δώσω στην συμπεριφορά της Άννας. Το να θεωρείς πως στις γυναίκες θα έπρεπε να απαγορεύεται οι ανάγνωση συγκεκριμένων βιβλίων προς γνώση και συμμόρφωση είναι μισογυνιστικό. Πάλι δεν κατάλαβες το πνεύμα μου. Μιας και φαίνεται ότι διαβάζεις αρκετά, να υποθέσω ότι σου είναι γνωστή η υπερβολή, σωστά; Το να λες ότι "επετράπη" στις γυναίκες να φορούν ένα συγκεκριμένο ένδυμα λες και θα έπρεπε ζητούν την άδεια σαν τα παιδάκια και μετά να συμπληρώνεις ότι δεν ήταν υπόδουλες στους άνδρες είναι μισογυνιστικό. Το ότι δεν ήταν υπόδουλες είναι γεγονός. Το ότι τους επετράπη τότε να φοράνε μπικίνι επίσης είναι γεγονός. Τι από αυτά τα δύο γεγονότα σε χάλασε δεν μπορώ αν το συνειδητοποιήσω. Το να αγνοείς παντελώς τις συνθήκες μιας εποχής στην οποία οι γονείς πάντρευαν τις κόρες τους με βάση το συμφέρον την οικογένειας και να το απλοποιείς λέγοντας πως για έναν αποτυχημένο γάμο με έναν ακατάλληλο σύζυγο φταίει η γυναίκα είναι μισογυνιστικό. Από την οικογένειά μου γνωρίζω πως από το 1870 παντρεύονταν όλα τα οικογενειακά μου μέλη από αγάπη και όχι από υποχρέωση. Για πιο πριν δεν γνωρίζω, δεν έχουμε και κανέναν να μας πει.
Και ποιο είναι το κόλλημα σου με την περίοδο; Είναι ο μόνος τρόπος που μπορώ να εξηγήσω τη συμπεριφορά της. Κανένα κόλλημα απολύτως. Τι πιστεύεις πως γίνεται σε μια γυναίκα κατά την διάρκεια αυτής και που το διάβασες; Θα ήθελα να δω τις πηγές σου. Δεν κατάλαβα την ερώτηση. Ίσως ξέχασες κάποια λέξη ή κάτι άλλο, πάντως δεν έβγαλα νόημα.

Πρώτο geowizard gia panta ο τρόπος που διατυπώνεις την άποψη σου αλλοιώνει την ίδια την άποψη. Εκτός αν πισω απο αυτο κρύβεται ο σεξισμός που αναφέρθηκε και παραπάνω και με βρίσκει απολυτα σύμφωνω.

Τέλος να πούμε ότι η Αννα Καρένινα ως σύμβολο και ηρωίδα έχει κερδίσει τον παγκόσμιο σεβασμό μετά την ενσάρκωση της από τη Μιεμιε Ντενίση.

Μια τραγική ηρωίδα μέσα απο μία τραγική ηθοποιό.
Αυτό θα ήθελα να αναλυθει geowizard gaunt γιατί δεν γίνεται να ξεπερνάμε τα πραγματικά δράματα της ζωής.

Αυτά.

Merlin the Great έγραψε:Πρώτο geowizard gia panta ο τρόπος που διατυπώνεις την άποψη σου αλλοιώνει την ίδια την άποψη. Εκτός αν πισω απο αυτο κρύβεται ο σεξισμός που αναφέρθηκε και παραπάνω και με βρίσκει απολυτα σύμφωνω.

Τέλος να πούμε ότι η Αννα Καρένινα ως σύμβολο και ηρωίδα έχει κερδίσει τον παγκόσμιο σεβασμό μετά την ενσάρκωση της από τη Μιεμιε Ντενίση.

Μια τραγική ηρωίδα μέσα απο μία τραγική ηθοποιό.
Αυτό θα ήθελα να αναλυθει geowizard gaunt γιατί δεν γίνεται να ξεπερνάμε τα πραγματικά δράματα της ζωής.

Αυτά.

Κανένα είδος σεξισμού δεν με διακατέχει και ντροπή σε όποιον το λέει αυτό δίχως να με ξέρει. Ο τρόπος που διατυπώνω την άποψή μου γνωρίζω πως είναι περίεργος, γι' αυτό άλλωστε και εύχομαι συνέχεια όλα τα άτομα με τα οποία συζητώ να έχουν ικανοποιητική νοημοσύνη ώστε να καταλάβουν τουλάχιστον την θέση μου στο κάθε ζήτημα. Κατά τα άλλα συμφωνώ. Ειδικά με την Ντενίση!  

Νομίζω ότι θα μπορούσαμε να συνεχίζουμε την συζήτηση στο άπειρο καθώς έχουμε τελείως διαφορετική θεώρηση για την ηθική και πως αυτή τελικά ορίζει την μοιχεία γενικά αλλά και στην περίπτωση της Καρένινας.Θεωρείς ανήθικη την Καρένινα γιατί κερατώνει τον άντρα της.Δεκτό.Θεωρώ ηρωΐδα την Καρένινα γιατί σπάει την σύμβαση ακόμα και αν αυτό την κάνει ανήθικη.Στους αιώνες κανείς άνδρας δεν θεωρήθηκε ανήθικος επειδή κεράτωνε την γυναίκα του,απο τον Οδυσσέα μέχρι τον Γιόζεφ Μπρόϊερ που ετοιμάζεται να το σκάσει με την ερωμένη του αφήνωντας γυναίκα και παιδιά.Ξαφνικά,η ηθική μας έγινε ευλύγιστη και βολική.Απέναντι σε αυτό το ηθικό βόλεμα του μοιχού,θα πρέπει ή να τους χαρακτηρίσω όλους ανήθικους και απάνθρωπα υποκριτικούς ή να θεωρήσω ηρωΐδα (λογοτεχνικά πάντα) την Καρένινα.

Δεν το γύρισα στην μυθολογία αλλά πρέπει να δούμε και άλλες μεγάλες γυναικείες μορφές της ιστορίας για να κάνουμε και κάποιες συγκρίσεις.Απέναντι στην πιστή Πηνελόπη που περιμένει καρτερικά έναν Οδυσσέα υφαίνοντας και ξηλώνοντας το πέπλο και στην ερωτευμένη Μήδεια,υπάρχει χάσμα και βλέπουμε το ίδιο πράμα: τι περιμένει η κοινωνία απο την γυναίκα (Πηνελόπη) και τι θέλει η γυναίκα (Μήδεια). Η δεύτερη καταντά ένα τίποτα,μια μητροκτόνος,μια φόνισσα απλά και μόνο γιατί επιλέγει να κάνει κάτι που δεν έχει οριστεί για αυτή.Οπως και η Καρένινα.Επρεπε να είναι σύζυγος,να είναι μητέρα,να είναι ηθική,να,να,να...

Το ότι πέρασε ένας Διαφωτισμός,δεν λέει και τόσα πολλά τελικά στην πράξη.Έπρεπε να κυλήσει πολύ νερό στο αυλάκι ώστε να γίνουν οι θεωρητικές διακηρύξεις του 1789 περί ισότητας κατακτήσεις και να γίνει μεγάλος αγώνας.Αν ίσχυε το θεωρητικό,δεν θα είχαμε ποτέ το κίνημα του φεμινισμού στην ιστορία ή έστω τις σουφραζέτες.Και δεν μιλάμε φυσικά για ένα μπικίνι.Ας αναφερθούμε μόνο στο γεγονός ότι ο ξυλοδαρμός (ενδοοικογενειακή βία) δεν μπορούσε να σταθεί ως κατηγορητήριο απο μια γυναίκα στο δικαστήριο για ένα διαζύγιο μέχρι το 1960.Λοιπόν,οι θεωρητικές κατακτήσεις είναι πράγματι η αιχμή του δόρατος αλλά και "θεωρίας πράξις επίβασης."

Amycus έγραψε:Νομίζω ότι θα μπορούσαμε να συνεχίζουμε την συζήτηση στο άπειρο καθώς έχουμε τελείως διαφορετική θεώρηση για την ηθική και πως αυτή τελικά ορίζει την μοιχεία γενικά αλλά και στην περίπτωση της Καρένινας.Θεωρείς ανήθικη την Καρένινα γιατί κερατώνει τον άντρα της.Δεκτό.Θεωρώ ηρωΐδα την Καρένινα γιατί σπάει την σύμβαση ακόμα και αν αυτό την κάνει ανήθικη.Στους αιώνες κανείς άνδρας δεν θεωρήθηκε ανήθικος επειδή κεράτωνε την γυναίκα του,απο τον Οδυσσέα μέχρι τον Γιόζεφ Μπρόϊερ που ετοιμάζεται να το σκάσει με την ερωμένη του αφήνωντας γυναίκα και παιδιά.Ξαφνικά,η ηθική μας έγινε ευλύγιστη και βολική.Απέναντι σε αυτό το ηθικό βόλεμα του μοιχού,θα πρέπει ή να τους χαρακτηρίσω όλους ανήθικους και απάνθρωπα υποκριτικούς ή να θεωρήσω ηρωΐδα (λογοτεχνικά πάντα) την Καρένινα.

Δεν το γύρισα στην μυθολογία αλλά πρέπει να δούμε και άλλες μεγάλες γυναικείες μορφές της ιστορίας για να κάνουμε και κάποιες συγκρίσεις.Απέναντι στην πιστή Πηνελόπη που περιμένει καρτερικά έναν Οδυσσέα υφαίνοντας και ξηλώνοντας το πέπλο και στην ερωτευμένη Μήδεια,υπάρχει χάσμα και βλέπουμε το ίδιο πράμα: τι περιμένει η κοινωνία απο την γυναίκα (Πηνελόπη) και τι θέλει η γυναίκα (Μήδεια). Η δεύτερη καταντά ένα τίποτα,μια μητροκτόνος,μια φόνισσα απλά και μόνο γιατί επιλέγει να κάνει κάτι που δεν έχει οριστεί για αυτή.Οπως και η Καρένινα.Επρεπε να είναι σύζυγος,να είναι μητέρα,να είναι ηθική,να,να,να...

Το ότι πέρασε ένας Διαφωτισμός,δεν λέει και τόσα πολλά τελικά στην πράξη.Έπρεπε να κυλήσει πολύ νερό στο αυλάκι ώστε να γίνουν οι θεωρητικές διακηρύξεις του 1789 περί ισότητας κατακτήσεις και να γίνει μεγάλος αγώνας.Αν ίσχυε το θεωρητικό,δεν θα είχαμε ποτέ το κίνημα του φεμινισμού στην ιστορία ή έστω τις σουφραζέτες.Και δεν μιλάμε φυσικά για ένα μπικίνι.Ας αναφερθούμε μόνο στο γεγονός ότι ο ξυλοδαρμός (ενδοοικογενειακή βία) δεν μπορούσε να σταθεί ως κατηγορητήριο απο μια γυναίκα στο δικαστήριο για ένα διαζύγιο μέχρι το 1960.Λοιπόν,οι θεωρητικές κατακτήσεις είναι πράγματι η αιχμή του δόρατος αλλά και "θεωρίας πράξις επίβασης."

Στο πρώτο να αναφέρω πως το ίδιο ανήθικος είναι και ο οποιοσδήποτε άνδρας κερατώνει τη γυναίκα του, δεν κάνω διαχωρισμούς.

Η Πηνελόπη είχε αντιληφθεί το γεγονός ότι είχε ολόκληρη οικογένεια να κρατήσει όσο έλλειπε ο άνδρας της, κάτι το οποίο η Καρένινα έδειχνε να μην την νοιάζει.

Για το τελευταίο συμφωνώ. Εγώ μίλησα κυρίως για το θεωρητικό κομμάτι και όχι τόσο για το πρακτικό όπου συμφωνώ και επαυξάνω.

geowizard έγραψε:

Aurora Sinistra έγραψε:Άννα καρένινα

Σπόιλερ:

geowizard έγραψε:.

Εγώ αυτό που κατάλαβα από το εν λόγω βιβλίο είναι το πόσο ηλίθια μπορεί να είναι μια γυναίκα, και την επίδραση που έχει στη συμπεριφορά της η περίοδος (την οποία φαίνεται να έχει η εν λόγω κυρία 24/7 7 ημέρες την εβδομάδα και 12 μήνες τον χρόνο).

Και μόνο αυτά τα δύο quotes να εξετάσεις κανείς, μπορεί να φτάσει με ασφάλεια στο συμπέρασμα ότι η κριτική σου είναι σεξιστική. Δεν μπορεί να χαρακτηρίζεις την χειραφέτηση της γυναίκας ως αποτέλεσμα ετεροκατεύθυνσης, πόσο μάλιστα της περιόδου της. Η Άννα Καρένινα είναι μια γυναίκα που αποφασίζει (όχι πάντως επειδή έχει περίοδο) να διεκδικήσει το δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό και στον έρωτα. Ναι, αφήνει μαι οικογένεια πίσω. Ναι, πάει κόντρα σε όλες τις κοινωνικές συμβάσεις της εποχής. Σε καμία περίπτωση όμως δεν το κάνει αυτό επειδή ξύπνησε μια μέρα, είχε περίοδο και αποφάσισε να κερατώσει τον άντρα της και να παρατήσει το παιδί της. Παίρνει την πιο δύσκολη απόφαση και όχι ελαφρά τη καρδία. Με την ίδια λογική, αιώνες τώρα, οι άντρες που απατούν τις γυναίκες τους και παρατάνε τις οικογένειές του, θα έπρεπε να λαμβάνουν εξίσου σκληρή κριτική από άτομα σαν και σενα.  


Δικαιώμά σου να ταυτίζεσαι με τον άντρα της Άννας, δικαιώμά μας ως γυναίκες να μην προσβάλλεις την νοημοσύνη μας.

Καιρός να επιστρέψουμε στο θέμα μας, που είναι τα παζάρια βιβλίου.
Η συζήτηση μπορεί κάλλιστα να συνεχιστεί στις "κριτικές βιβλίων".

anthian9 έγραψε:Και μόνο αυτά τα δύο quotes να εξετάσεις κανείς, μπορεί να φτάσει με ασφάλεια στο συμπέρασμα ότι η κριτική σου είναι σεξιστική. Τότε σας ενημερώνω ότι καταλήξατε σε λάθος συμπέρασμα. Δεν μπορεί να χαρακτηρίζεις την χειραφέτηση της γυναίκας ως αποτέλεσμα ετεροκατεύθυνσης, πόσο μάλιστα της περιόδου της. Η Άννα Καρένινα είναι μια γυναίκα που αποφασίζει (όχι πάντως επειδή έχει περίοδο) να διεκδικήσει το δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό και στον έρωτα. Την περίοδο την ανέφερα για το συμβάν όπου κατηγορεί τον Βρόσκι ότι δεν την αγαπάει, παρά τα όσα έχει κάνει για εκείνη. Και προφανώς περιείχε μια δόση κρύου χιούμορ. Ναι, αφήνει μαι οικογένεια πίσω. Ναι, πάει κόντρα σε όλες τις κοινωνικές συμβάσεις της εποχής. Σε καμία περίπτωση όμως δεν το κάνει αυτό επειδή ξύπνησε μια μέρα, είχε περίοδο και αποφάσισε να κερατώσει τον άντρα της και να παρατήσει το παιδί της. Ό,τι είπα πιο πριν. Παίρνει την πιο δύσκολη απόφαση και όχι ελαφρά τη καρδία. Με την ίδια λογική, αιώνες τώρα, οι άντρες που απατούν τις γυναίκες τους και παρατάνε τις οικογένειές του, θα έπρεπε να λαμβάνουν εξίσου σκληρή κριτική από άτομα σαν και σενα.  Την οποία κριτική ήδη λαμβάνουν από εμένα τον ίδιο.


Δικαιώμά σου να ταυτίζεσαι με τον άντρα της Άννας, δικαιώμά μας ως γυναίκες να μην προσβάλλεις την νοημοσύνη μας. Δεν προσέβαλα την νοημοσύνη σας, εάν καταλάβατε αυτό τότε δεν φταίω εγώ.

Καιρός να επιστρέψουμε στο θέμα μας, που είναι τα παζάρια βιβλίου.
Η συζήτηση μπορεί κάλλιστα να συνεχιστεί στις "κριτικές βιβλίων".

Σαν να μιλάω Κινέζικα ένα πράγμα, δίχως να ξέρω Κινέζικα.   Πραγματικά, τόσο δύσκολο είναι να καταλάβετε αυτό που λέω;  

Το συμπέρασμα είναι ολόσωστο. Αν δεν ήθελες να βγει αυτό το συμπέρασμα να μην έλεγες αυτά που έλεγες. Από το δικό σου το χέρι περνάει.

Και για να επιστρέψουμε στο θέμα πήγα από τους πάγκους μεταχειρισμένων στο Θησείο ένα παμπάλαιο κιτρινισμένο βιβλίο σχεδίου μόδας με πατρόν κτλ. και την Έκθεση Ιδεών του Ζίγκφριντ Λεντς.

Hecate έγραψε:Το συμπέρασμα είναι ολόσωστο. Αν δεν ήθελες να βγει αυτό το συμπέρασμα να μην έλεγες αυτά που έλεγες. Από το δικό σου το χέρι περνάει.

Δηλαδή μου προτείνεις να μην λέω την άποψή μου (από την οποία βγάλατε κάποιοι από εσάς λάθος συμπέρασμα) απλά και μόνο επειδή δεν μπορείτε να καταλάβετε τι λέω; Μήπως, λέω μήπως, δεν θέλετε να καταλάβετε; Διότι δεν εξηγείται αλλιώς, δύο σελίδες τώρα τα εξηγώ, ακόμα και η τρίχρονη βαφτιστήρα μου το έχει καταλάβει!

Όπως και να έχει, εγώ το σταματάω εδώ. Όποιος ήθελε να καταλάβει, κατάλαβε. Όποιος, παρά τις δύο σελίδες εξηγήσεις που έχω δώσει και που αποδεικνύω ότι δεν είμαι ελέφαντας, εξακολουθεί να μην μπορεί να καταλάβει, τότε παίζουν άλλα θέματα για τα οποία δεν είμαι εγώ υπαίτιος.

Καλή συνέχεια.

Είχα πάει πέρυσι σε παζάρι που είχε γίνει εδώ κοντά, στην Αρχαία Ολυμπία. Δεν είχαν τρομερή ποικιλία αλλά είχε ενδιαφέρον. Για κάποιο λόγο ο μόνος πάγκος που είχε πέραση ήταν αυτός με τα κόμικ του Αρκά.

Εγώ πήρα ένα βιβλίο του Pullman (Northern Lights, Sally Lockhart) που παρουσιάζει και αξιολογεί μύθους των αδερφών Γκριμ. Έχει και πολύ μαμάτο εξώφυλλο.

Here!:

Πήγαμε στο παζάρι του Βήματος (1 βιβλίο με 1 ευρώ) και το σηκώσαμε ολίγον
-Δυο βιβλία του Τσιφόρου, τα Βιβλικά Χαμόγελα και τα Ρεμάλια οι Ήρωες.
-Τον Λουκή Λάρα του Βικέλα.
-Τον Ζητιάνο του Καρκαβίτσα.
-Δύο αστυνομικά του Γιάννη Μαρή, το Έγκλημα στο Κολωνάκι και το Ο Θάνατος του Τιμόθεου Κώνστα.
-Τον Β' τόμο του Ο Μαιτρ κι η Μαργαρίτα, του Μπουλγκάκοφ. Δεν βρήκα τον πρώτο και γενικώς η σειρά με τα λογοκριμένα είχε εξαφανιστεί.
-Ένα βιβλίο με συνταγές εμπνευσμένες από την νεοελληνική λογοτεχνία για τη μαμά μου.
-Ένα βιβλίο καλλιεργειών για τον πατέρα μου.
-Δύο βιβλία χειροτεχνιών και DIY.
-Ένα cd με τραγούδια από το Les Miserables.
12 ευρώ σύνολο

^ Πες μου οτι δεν τελειωσε και ποτε τελειωνει.

Τελείωσε χτες

Αχ κι εγω πήγα την Πέμπτη<3

-ένα βιβλίο με συνταγές ζαχαροπλαστικής
-ένα βιβλίο σχετικά με τον εμφύλιο του '43 για τον μπαμπα μου.
-ένα αναγνωστικό του '73 για την μαμά μου
-Μεθυσμένη Πολιτεία του Πατατζη
-Μεταμόρφωση του Κάφκα
-Ουδεν νεότερον απο το δυτικό μέτωπο του Ρεμαρκ.

Cassandra Black έγραψε:Τελείωσε χτες

^Ντροπή σου, δεν μου είπες τίποτα. Σε αφορίζω!

Κυριακατικο παζαρι σημερα+ ακυρος πάγκος βιβλιοπωλείου στο κεντρο :

-ο παιχτης, Ντοστογιεφσκι
-Το ημερολογιο της Αννας Φρανκ
-Η Δικη, Καφκα
-Ο Έφηβος, Ντοστογιέφσκι

7 ευρω.

Cassandra Black έγραψε:Πήγαμε στο παζάρι του Βήματος (1 βιβλίο με 1 ευρώ) και το σηκώσαμε ολίγον
-Δυο βιβλία του Τσιφόρου, τα Βιβλικά Χαμόγελα και τα Ρεμάλια οι Ήρωες.
-Τον Λουκή Λάρα του Βικέλα.
-Τον Ζητιάνο του Καρκαβίτσα.
-Δύο αστυνομικά του Γιάννη Μαρή, το Έγκλημα στο Κολωνάκι και το Ο Θάνατος του Τιμόθεου Κώνστα.
-Τον Β' τόμο του Ο Μαιτρ κι η Μαργαρίτα, του Μπουλγκάκοφ. Δεν βρήκα τον πρώτο και γενικώς η σειρά με τα λογοκριμένα είχε εξαφανιστεί.
-Ένα βιβλίο με συνταγές εμπνευσμένες από την νεοελληνική λογοτεχνία για τη μαμά μου.
-Ένα βιβλίο καλλιεργειών για τον πατέρα μου.
-Δύο βιβλία χειροτεχνιών και DIY.
-Ένα cd με τραγούδια από το Les Miserables.
12 ευρώ σύνολο

Μωρή latsoula lasombra!

^Είναι, είναι, συμφωνώ.

εγω ειχα πετυχει ενα το καλοκαιρι στην πολη μου και πηρα

1)<<Η Γυναικα της Πάτρας>> 3 ευρω

2) <<αγαπησα τον δολοφονο μου >> 4,50 ευρω
3)<<ο κυκλος με την κιμωλια >> 2,00 ευρω
4)<<η παπισσα ιωαννα >> 2,50 ευρω

πριν κανα 2 μερες βρεθηκα θεσσαλονικη που ηταν το ιδιο παζαρι στην τσιμισκη αν δεν κανω λαθος και πηρα

1)<> 5 ευρω
2)<<μπροστα στον καθρεφτη>> 3 ευρω
3)<<ο υμνος των χριστουγεννων >> 4 ευρω
4)<<η γυναικα ενος αλλου>> ντοστογιεφσκι 2,50 ευρω
5)<<ο γερος μου>> 5 ευρω

γενικα δεν πολυτρελαινομαι αλλα εχω αναγκη να διαβαζω και καθως οι καλες εκδοσεις ειναι πανακριβες απεχω και βρισκω πιο οικονομικες λυσεις...μαλιστα τωρα που μου το θυμησατε αυτες τις μερες εχει ξανα αλλο παζαρι στην πολη μου οποτε μαλλον θα παω απο εκει να δω τι παιζει...

Έχω πάει αρκετές φορές.

Ξεκίνησε καινούριο παζάρι στην πλατεία Κοτζιά, μέχρι τις 7 Φλεβάρη

Εγώ το πιο πρόσφατο παζάρι που πήγα ήταν ένα χριστουγεννιατικο που γινόταν στη Πάτρα στο veso mare τόσα πολλά βιβλία... μέχρι και το 50 shades of grey είχανε 9 -10 ευρώ :ρ

^^ πάμε????

^Και δεν πάμε, είναι κοντά σε συγκοινωνία, το μετρό πηγαίνει?

^ να το κάνουμε σαν την προηγούμενη φορά που είχαμε πάει fridays μετά  
κανονίστε να πάμε όλοι μαζί